Буддизм Алмазного Пути

Как вступить в сообщество.

2010-08-27T09:58:14Z

Дорогие друзья.

Мне опять приходится менять способ приема в сообщество, так как письма в личный инбокс часто теряются. За последние полгода было потеряно больше 20 запросов :(

Новые правила - оставляйте в этом посте моего личного журнала комментарий (будет скрыт), в котором указывайте название буддийского центра, который вы посещаете.

Надеюсь, больше проблем с приемом возникать не будет.

Алексей, модератор.

Тибет самостоятельно

2009-11-27T15:59:01Z

Друзья, нам с pashkin_elfe в этом году посчастливилось провести два месяца в Тибете. Без всяких организованных групп и пермитов, зато с прекрасным незабываемым опытом и чудесными впечатлениями. Хочется поделиться с миром! Под катом читайте подробную инструкцию о том, как попасть в Тибет самостоятельно. Все остальное, что я успела к этому моменту написать (многое - с фотографиями) по Тибету, находится здесь. Список постепенно пополняется.

Надеюсь, это окажется кому-то полезным. Кстати, я пишу этот пост из Бодхгайи, не знаю уж, имеет это какой-то смысловой оттенок или нет.

Преамбула

Информация относительно попадания в Тибет разнообразна: от отчетов русских автостопщиков о проезде всего Тибета без единого пермита (пропуска, выдаваемого властями Китая), до рассказов китайских турагентств об обязательности пермита и организованного (этим турагенством) тура просто для въезда в Лхасу или даже для покупки билетов на поезд. Реальность находится где-то посередине, между этими крайностями.

Причины разнообразных мнений по поводу Тибета, на наш взгляд, две.
Первая: китайцы (сотрудники касс, сотрудники турагенств, даже полицейские) в своих действиях полагаются не на закон, а на обычную на их взгляд практику (в крайнем случае используют "звонок начальнику"). Если, по мнению китайца, билет не надо продавать, вас будут посылать в разные инстанции (возможно, будут давать телефоны турфирм прямо на вокзале), то есть, по сути избавляться от вас, никак не обосновывая свои действия. Оспорить такое поведение без знания китайского проблематично.
Вторая: китайские власти считают, что попадание иностранца в Тибет самостоятельно не запрещено, но нежелательно (еще увидит что-нибудь ненужное!). Не надейтесь получить исчерпывающую информацию в местном Public Security Bureau - они ни за что не покажут ни одной официальной бумаги и не скажут точно, что законно, а что - нет. По любому вопросу относительно проезда в Тибет они отправляют иностранцев в турагентство. А в него, в свою очередь, спущена "правильная" информация: для въезда в Лхасу нужен TTB (Tibet Tourism Bureau) пермит, который можно получить только для организованной группы (то есть, для группы, купившей тур: аренду автомобиля, водителя, гида, бронирование гостиницы). Программа такого путешествия заранее определена и обычно не превышает нескольких дней, так как стоит все это недешево. Сотрудники турагенств вас будут уверять, что без этого пермита вы не сможете купить даже билет на поезд. А если купите, то с поезда вас ссадят, или, на крайний случай, проверят пермит на вокзале в Лхасе, после чего оштрафуют и отправят обратно. В реальности TTB пермит - виртуальный: опрошенные туристы, приехавшие в Лхасу через турагентство, его в глаза не видели. Они садились на поезд, имея на руках только билеты. И по Лхасе ходят без пермита. У нас есть подозрение, что он не существует в природе.

Пропаганда оказывается действенной: большинство людей, которые приезжают в Тибет, пользуются услугами турагентств. Множество туристов в Лхасе галопом переезжают от одной достопримечательности к другой, чтобы за 3-4 дня мельком увидеть основные места, а потом убраться восвояси.
В Лхасе мы встретили японца, который пытался проникнуть в Тибет через 4 города: Ечен (не пустили, как и нас, правда, он пытался "официально" купить билет на автобус до Али), Голмуд (не продали билет на поезд), Синин (тоже не продали билет на поезд). Разочарованный, он поехал в Ченгду и заказал тур, по которому и приехал в Лхасу на 3 дня.

По информации из Tibet Public Security Bureau в Лхасе вся префектура Лхасы (включая и саму столицу), дорога Дружбы (Friendship Highway, Лхаса - Катманду) и все города, расположенные непосредственно на этой дороге, - открытые зоны, для передвижения внутри которых не нужен так называемый Alien travel permit (всего пермитов два: TTB и ATB). Правда, в PSB вас могут спросить - где ваш пермит на въезд? Имея при этом в виду: где ваше турагентство? Не бойтесь: худшее, что они могут сделать, - выгнать вас из Лхасы. А вы просто пойдете дальше своей дорогой. С нами это произошло после полутора (!) месяцев пребывания в Тибете. И после того, как в нашу гостиницу приехала еще одна пара русских. Видимо, PSB-шники что-то заподозрили. До этого - никаких вопросов.

Для попадания в другие места Тибета все-таки нужен Alien travel permit пермит. В нем указываются районы, разрешенные для посещения. Если вы находитесь вне префектуры Лхасы и не на дороге Дружбы, этот пермит теоретически могут проверить на стационарном посту (скорее всего) или просто на улице (бывает и такое). Штраф за отсутствие этого пермита - 500 юаней, а дальше - как повезет: то ли вывезут за пределы запрещенной области, то ли скажут "Идите обратно". То есть, попасть без пермита, например, к Кайласу - проблематично. Но даже в одной префектуре Лхасы достаточно интереснейших мест, в которых можно провести месяц-два-три. Мы здесь уже около месяца, а мест паломничества еще - море.

Соображения по теме (или Как совладать с китайским "законом")

1. Дорога 219 Ичен - Али, по которой в прошлые годы автостопщики спокойно въезжали в Тибет, официально закрыта (по крайней мере, в этом году) для иностранцев и трудно проходима. Если чек-посты можно обойти по горам (что само по себе малоприятно и трудно), то водители просто боятся подвозить. Описание наших приключений на этой трассе читайте здесь. В Ечене полицейские нам показали закон следующего содержания: "Проезд в Али по дороге 219 закрыт для иностранцев. Если иностранцы хотят ехать в Тибет организованной группой, они должны обратиться в турагентство. Если они хотят ехать самостоятельно - они могут ехать по Цингхай-Тибетскому шоссе (Голмуд-Лхаса) или на поезде".

2. Билет на самолет, как говорят и пишут в путеводителях, без помощи турагентства купить невозможно. Мы не проверяли.

3. Шоссе 209 Голмуд-Лхаса - разрешенный способ попадания в Тибет. Однако могут возникнуть глупые проблемы вроде следующей: на шоссе много постов типа нашего ГАИ. На некоторых из них паспорта пассажиров записывают в тетрадку (что само по себе неприятно - регулярно выходить из автобуса с паспортом для общения с полицией). Обязательно обнаружится пост, где полицейский не сможет прочитать латиницу, поэтому он позвонит начальству: "тут какой-то иностранец в автобусе, у него паспорт не иероглифами", и потом долго будет решаться, что делать. На таких постах автобусы с многочисленными пассажирами теряют существенное время.

4. По расхожей информации въезд из Непала возможен только с помощью турагентства. Мы не проверяли.

5. Самый простой способ попасть в Тибет - поезд. Если вы купили билет и сели в поезд - считай, вы в Лхасе. По дороге - никаких чек-постов, на выходе никто ничего не проверяет. В Лхасе тоже никто ни о чем не спрашивает. TTB пермит (см. абзац про турагентства) в глаза никто не видел.
Есть более и менее благоприятные для покупки билетов на поезд города. Голмуд (Golmud) и Синин (Xining) - плохой выбор. На www.bpclub.ru есть история 2009 года о том, как человек купил билеты в Голмуде с помощью друга-китайца, а на посадку его не пустили, деньги полностью вернули обратно. Иностранцам в Голмуде и Синине билеты не продают (см. абзац про "обычную практику" и беспричинные отказы продать билет). Ченгду (Chengdu) - видимо, тоже не очень катит. Мы покупали билеты в Ланчжоу (Lanzhou) - в одной кассе были готовы продать билеты нам самим (мы не купили сразу, т.к. наивно хотели сходить в местное PSB и узнать про пермиты), в другой - нам не продали (без объяснения причины), в третьей - легко продали китайцу, которого мы попросили о помощи. Когда садились на поезд, никто ни о чем не спрашивал (полицейских на посадке полно, отбирают ножи, но ничего кроме билета на посадке не проверяют). Наш знакомый легко купил билеты в Пекине, при посадке на поезд тоже не было никаких проблем.
Продадут ли вам билеты, проверят ли на входе в вокзал паспорт, отправят ли в турагентство - зависит только от "понимания обычаев" конкретным человеком (кассиром, полицейским) в конкретном городе. Китайские полицейские (и любые чиновники) действуют по принципу "лучше переусердствовать", а конкретные правила мало кто знает. Если они вообще есть - эти правила. В Ланжоу в PSB нам сказали: "Все туристы должны обращаться в турагентство и бронировать отель, тур, гида и джип. Купить билет на поезд вам должно турагентство. Но если вам продадут просто так - садитесь на поезд и езжайте. Попробуйте".

Уже совсем инструкция

1. Проще всего попасть в Тибет на поезде до Лхасы. Быстро и удобно.
2. Для посадки в поезд лучше избегать городов, которые популярны для въезда в Тибет среди туристов. Хороши любые промежуточные станции на пути в Тибет, вроде Ланчжоу. Также есть позитивный опыт с Пекином. Настроение полицейских-начальников и боязливость полицейских-исполнителей в конкретном городе может непредсказуемо меняться. При неудаче попробуйте другой город (это проще, чем насмерть добиваться торжества закона, без знания китайского языка). Плохой славой сейчас пользуются Голмуд и Синин.
3. Найдите англо- или русско-говорящего китайца и попросите его купить билеты за вас (это просто: стоит постоять растерянно 5 минут в людном месте, он сам подойдет и предложит помощь). Во-первых, вы избавите кассира от сомнений "можно-нельзя", а во-вторых, объяснить кассиру по-китайски вы все равно не сможете. Для покупки билета и проезда в поезде паспорт не требуется. Кассы с англо-говорящими билетерами иногда встречаются, но показали себя не с лучшей стороны.
4. Билеты на поезд бывают нескольких видов: без места, hard seat (примерно как экспрессы в московские аэропорты), hard sleep, soft sleep. Выбирайте, что вам больше подходит. Мы ехали на hard seat из Ланчжоу около суток - остались живы. Спать можно под сиденьями, если расстелить пенку (поезд на Лхасу отличается от обычных китайских поездов повышенной чистотой и культурой пассажиров, впрочем, с культурой соседей может и не повезти). Цена на поезд Ланчжоу-Лхаса: hard seat - 224 юаня, hard sleep - 552 юаня. Билеты без места (на выбор: ехать стоя, спать с тамбуре или в позе эмбриона в умывальнике) для европейцев не рекомендуются. Здесь описание, как мы добирались от Урумчи до Ланчжоу, а потом до Лхасы
5. Если (гипотетически) при посадке на поезд вам что-то начинают мямлить про пермиты или окликать вас "мейо, мейо" ("нет, нет") - просто проходите, делая вид, что ничего не понимаете. Вдруг прокатит. С нами такого не было! У нас никто ничего не спрашивал, даже паспорта не проверили.
6. Спокойно езжайте в Лхасу. На вокзале ничего не проверяют: ни паспорта, ни пермиты. Полиции много, но они ничем не интересуются.
7. От вокзала в город идет городской автобус 89, стоит 1 юань. Ехать далеко, пешком не дойти. Особенно если сутки ехал хард ситом.
8. В префектуре Лхасы вас, скорее всего, никто ни о чем не спросит. Точно не спросят, если вы не будете жить в гостиницах. Или если не будете останавливаться в них больше 3-4 дней. Мы были и в горах, и в монастырях, и в туристических местах, и ездили по Цингхай-Тибетскому шоссе - никаких проблем. Максимум - когда едешь в междугороднем автобусе, могут записать данные паспорта в журнал на посту ГАИ. На границе - тоже никаких проблем. О том, как потом добраться до Катманду, я также написала в своем жж.

Удачи вам! Счастья и процветания - Тибету.

вопросики)

2009-01-20T16:09:10Z

Уважаемые
вот я тут развела беседу с товарищем
и у него возникли некоторые вопросы к которым я присоединяюсь
если кто-то помнит,или может подсказать,как объяснял лама Оле:
-что такое пустота?
-как пустота может быть основой всего?
и еще от меня:как звали того ученого которого лама,когда он сделал какое-то прекрасное открытие,схватил его и закружил по комнате?(или что-то врде того)
эх память моя память.)

Лама Оле в Архангельске и Северодвинске (3 и 4 января 2009)

2009-01-11T04:23:50Z

http://anjh.livejournal.com/36221.html#cutid1

Оле в Екатеринбурге

2009-01-07T20:28:00Z

"До 30-ти лет мы слишком запутаны; от 30-ти до 50-ти материальный мир даёт удовлетворение и ощущение счастья. После 50-ти лет тело начинает создавать проблемы и человек отправляется на поиски".

"Коммунизм построен на зависти:"ни у кого не должно быть больше, чем у меня". Капитализм построен на жадности:"у меня должно быть больше, чем у кого-либо". И то и другое - негативно, но капитализм, по-крайней мере, более продуктивен".

"Состояния ума - это разноцветные очки: мы счастливы - и мир красив; мы несчастны - и мир кажется безобразным".

"глубина океана гораздо интереснее каждой волны, которая может уйти и прийти".

О невозможности существования абсолютного зла ("некоего джентльмена с рогами, который пахнет серой"):
"с точки зрения буддизма абсолютное зло не может существовать, иначе оно бы разрушило само себя. Ведь по закону причины и следствия, всё, что мы посылаем во Вселенную, возвращается к нам. не может быть абсолютного плохого человека - может быть просто зеркало, на котором чуть больше грязи. Нужно поискать другой источник страдания, отличный от джентльмена с рогами. В этом мире все чего-то хотят: избежать страдания, прийти к счастью. нас мотивируют желания. мы - во власти неведения: мы хотим счастья, но на самом деле продолжаем думать, говорить и делать то, что принесёт нам страдания. и кто мы после этого?" - объявил голосование в зале. - "глупые или злые?" - большинство подняло руки за "глупых".
"вот видите, нет абсолютного зла! у неведения нет рогов и оно не пахнет серой"

"Будда в отличие от Моисея общается со своими учениками, как со взрослыми. он не говорит "это - нельзя, это - можно", но он говорит: "есть закон причины и следствия. если вы будете поступать так-то, то будет так, если вы будете поступать так, то будет так-то. выбор за вами""

Оле в Екатеринбурге

2009-01-07T20:10:30Z

Из сегодняшней лекции Ламы Оле в Екатеринбурге:

«Важно правильное понимание истины. Она – абсолютна. Она не может быть больше или меньше, она не может быть истиной здесь и не быть истиной там. Истина заложена в нас внутри»..

(позже, отвечая на вопрос из зала «может ли человек, достигший Просветления, потерять его?» Оле сказал по-русски: «нет!» и добавил по-английски: «внутреннюю свободу можно получить однажды, и потом она не может быть отнята»).

«Индуисты – тоже хорошие люди. Но они – не буддисты. Хотя их переводы – прекрасны»

«Мы – как хозяин кинотеатра. Важно, чтобы проектор работал, и на экране не было дырок. Но то, что происходит на экране, это не есть мы. Это непрекращающиеся игры ума»

Говоря о большом адронном коллайдере, построенном в Европе учёными-физиками:

«учёные хотят доказать, что мир существует. Я опускался туда, я видел это гигантское колесо. В нём есть частицы, но ни у одной из них нет массы. По всей вероятности, учёным не нравится утверждение Будды: «пустота есть форма, форма есть пустота». Бытие и небытие – две стороны одного и того же».

Вообще, лама демонстрировал познания в самых разных областях. Так, отвечая на вопрос о причинах умственных расстройств, в том числе шизофрении и паранойи, и о воздействии алкоголя на человеческий организм, он что-то таааааакое загнул про работу ганглиев, электрические импульсы в клетках мозга и всё такое прочее, что переводчик не сразу его понял (а я даже записать не успела этот пассаж).

(кстати, забавно – про алкоголь: «Во времена Шекспира, - говорит, - в Европе в каждом доме была джино-варня, и все кто мог, пили. А кто не мог – те просто вымерли. Поэтому Европа не знает этих проблем – там пьют по 1-2 бокала красного вина каждый день простоя для того, чтобы укрепить своё здоровье. А вот представители жёлтой расы, в силу особенностей метаболизма, не могут справляться с алкоголем»).

Говоря о себе: « я – буддийский менеджер… Больше 40-ка лет я занимаюсь буддизмом. Я – буддийский профессионал». Признался, что спит по 4 часа в сутки.

Сейчас ещё напишу несколько цитат.

(тут - http://krujina-dance.livejournal.com/56988.html - уже рассказала, как это было. и что сказал Оле о браке)

Наш автопробег на NEWSru.com и в блогах

2008-07-17T12:29:03Z

Стартовал буддийский автопробег от Владивостока до Санкт-Петербурга
Автопробег организован в преддверии Третьего международного фестиваля тибетского буддизма в России, который состоится в октябре этого года и пройдет одновременно в 10 городах страны. Форум будет включать в себя выставки тибетского искусства, лекции, показы фильмов и большую научную конференцию, посвященные буддизму.

Наш автопробег в блоге Марии Сирош - http://feeling-of-void.livejournal.com/260097.html

Для тех, кто еще не в курсе :)

2008-05-14T08:42:11Z

В ближайшие выходные, 17-18 мая, в Московском БЦ пройдет важное мероприятие - День открытых дверей!
Событие приурочено Дню рождения Будды Шакьямуни.
Помимо ознакомительных лекций и общих медитаций, в центре будет устроен показ фильмов

А также!
В самом центре будет проводиться выставка фотографий Кирилла Серебренникова, Олега Кулика и других авторов, сделанные ими во время путешествия по Непалу, Тибету и Индии.
"ТИБЕТСКИЙ БУДДИЗМ ВО ВСЕМ МИРЕ"

Еще фотографии и расписание мероприятий - http://feeling-of-void.livejournal.com/235259.html
Приходите и приводите друзей! :)

ru_diamondway @ 2008-04-26T14:01:00

2008-04-26T10:06:17Z

друзья! кто-нибудь знает, где можно достать фильм "Recalling a Buddha: Memories of HH Karmapa XVI"?

Поучения Шамара Ринпоче о Махамудре

2008-04-19T09:12:50Z

Учение о Махамудре.

Кюнзиг Шамар Ринпоче (ред. Чой)

Само иллюзорное тело неразделимо объединяется
С блаженством, лучезарностью и отсутствием понятий.
Поскольку всё это становится нераздельностью,
Такое переживание называется махамудрой, великим символом.

Наропа.

1. Махамудра на санскрите означает следующее. Maha – великий, высший, mudra – в данном контексте является синонимом dhatu, что означает "область или пространство". Обычно mudra переводиться как "знак", "положение рук". Махамудра как учение направлено на ум как основу всего и показывает суть ума.
Существуют два аспекта ума, первый – ум в состоянии заблуждения, второй – ум в состоянии отсутствия заблуждения. В первом случае ум не осознаёт, во втором – осознаёт. К осознаванию сути ума приводит медитация махамудры. Медитация, позволяющая осознать суть ума, и есть суть махамудры.
2. Сначала необходимо установить – что такое ум? Для исследования этого вопроса, которое предшествует пониманию и осознаванию, существует теория восприятия или логика. Она показывает, как работает ум. Приобрести это знание и понимание означает сделать первый шаг. Вторым шагом будет использовать полученное понимание в медитации. Знание и понимание делает нашу медитацию более ясной и эффективной.

3. Природа ума является одной и той же у всех существ; люди, животные и даже самые маленькие насекомые имеют один и тот же ум. Тело является результатом кармических действий и, поскольку существа имеют свою карму, – они имеют своё тело. Если кто-то рождается большим как слон или маленьким как комар, то это именно его карма. Однако основа ума неизменна у всех. Между существами имеется разница, в том числе и в умственных способностях, которые зависят от тела, но всё же основа ума одна у всех. Ум является основой всего. Действия, совершаемые существами, оставляют отпечатки в уме, которые, созрев как новые, действия дают в результате новое рождение. Люди и животные, обладая кармическими телами, имеют также общую карму и, поскольку имеют видимую форму, могут общаться друг с другом.
4. Всё, что бы мы ни воспринимали, является отличным от ума. Иногда, в результате позитивных действий, мы думаем, что родились человеком, затем рождаемся животным и имеем восприятие животного, но в каком бы состоянии ума мы ни родились, оно имеет иллюзорную природу. Такое состояние заблуждения – рождение за рождением вследствие ложного восприятия – продолжается до тех пор, пока мы не сумеем изменить свой ум.
5. Мешающие эмоции являются тем, что рождает действия, и пока мешающие эмоции существуют, они коренятся в заблуждении ума. Так возникает цикл существования – заблуждения, мешающие эмоции, результирующие действия и карма. Остановить этот процесс – значит изменить заблуждение ума на его безошибочное состояние. И когда, после изучения и понимания становится ясно, что необходимо изменить заблуждающийся ум, тогда возникает вопрос – как это сделать. Ведь даже Будда, стой он перед вами, не смог бы удалить ваши заблуждения, убрать их куда-нибудь. Только вы сами можете это сделать.
6. Только через медитацию можно устранить заблуждения ума и мешающие эмоции. Существует два подхода к этому. В Тхераваде фокусируются на прилипании к понятию "я" или "себя", которое затем приводит к понятию"моё", возникновению мешающих эмоций и результирующих действий, приводящих, в свою очередь, к рождению в существовании, состоящем из условий. Когда в результате медитации происходит осознание, что нет независимого существования "я", тогда устранятся мешающие эмоции и прилипание к понятию "я". Вместе с этим удаляется карма, ибо она так же иллюзорна, как эго. Реализовавший этот подход находится в сознании отсутствия эго или отсутствия личности, что является результатом этого вида медитации. В Махаяне существуют другие методы медитации. Здесь фокусируются на пустой сути ума и, осознавая её, приходят к осознанию пустоты всего. Что такое пустота? Пустота – это отсутствие независимого существования. Только соединение различных условий вызывает существование явлений. Именно это имеют в виду, когда говорят о пустоте всех явлений. Понимание – осознание пустоты ума и пустоты всех явлений есть – полное просветление.
7. Все явления, возникающие в нашем восприятии мира, являются соединением условий. Когда происходит восприятие, в нём участвует субъект, объект и непосредственный акт восприятия субъектом объекта. Такое восприятие имеет три условия. Первое условие – существование ума. При его отсутствии в качестве субъекта объект не воспринимается. Когда нет объекта, то восприятия также не происходит. И третье условие – наличие органов восприятия. Если нет глаза, носа, уха и т.д., то даже при наличии субъекта ума и объекта восприятия не возникает. Сам ум не имеет ни ушей, ни глаз, ни носа, но при наличии соответствующих условий он воспринимает. Поэтому и говорят, что восприятие нереально. Это учение необходимо применять в медитации. В Махамудре существует система наставлений, на ней построен этот вид медитации. Сначала необходимо успокоить ум, это практика шиней или шаматха, так как медитирующий ум должен пребывать в спокойствии. Сейчас ум не может быть в одном состоянии, он бродит туда и сюда, он беспокоен. еобходимо научить ум находиться в состоянии концентрации на чём-то одном. Медитация в этом случае означает фокусировку ума, его сосредоточение. Постепенно, со временем, возникает привычка находиться в концентрации. Для того, чтобы создать такую ситуацию, необходимо всё время посвящать медитации. В системе Тхеравады для того, чтобы получить медитативный результат – отсутствие "я", необходим определённый, достаточно длительный период времени непрерывной медитации. Для достижения этой цели Буддой Шакьямуни и было создано первоначальное монашество. Этим достигалось главное условие – изоляция от общества для неотвлекаемости в медитации. Этому же служил и специальный режим жизни – сон, еда и прочее. А для того, чтобы медитирующие не стали просто изгоями общества, создана специальная одежда монахов.Таким образом, были созданы условия для сплошной, неотвлекаемой медитации. В системе Махаяны другой подход. Считается, что если есть преданность медитации, то неважно – монах это или нет. Всё же медитация требует много времени и энергии. Вначале медитировать и добиваться успокоения бывает неудобно и трудно. Сосредоточение само не приходит, и медитирующий прилагает много усилий вначале. Когда же появляется привычка к медитации, это означает, что первые препятствия уже устранены, тогда появляется усердие. Однако сначала необходимо приложить большие усилия. Если ум привык к концентрации и успокоился, то становится возможна махамудра. И только тогда. При блуждающем и отвлекающемся уме она невозможна. Когда ум привык к сосредоточению, тогда достигаются ясность, острота, стабильность. Ум тогда подобен птице в небе, рыбе в воде. Существуют различные уровни махамудры с соответствующими поучениями. Это однонаправленность, невыдумывание, "одновкусие", немедитация. В каком случае неуместно учить махамудре? Если нет концентрации ума, это бесполезно.
О соотношении махамудры (чаг чен) и маха-ати (дзогчен), какой метод самый быстрый? "Маха-ати самый быстрый путь" – так говорят учителя только для воодушевления учеников. На самом деле, махамудра быстрей или маха-ати, зависит только от вас. Для того, чтобы заниматься шиней и собственно махамудрой, необходимо создать основу, а затем надо лично придти к учителю и попросить. Здесь, в Элисте, остается Кхъенце Чечог, у него можно попросить наставления по махамудре. Если сказать коротко, то весь смысл дхармы заключается в том, чтобы учиться медитировать и достигать через это освобождение. Философия, содержащаяся в Учении, служит для поддержки медитации, для успокоения ума и для понимания деталей медитации. Когда освоена философия, ум в медитации будет ясен и точен. Таким образом, нужно не просто знать дхарму, но и учиться медитации. Последние замечания. Если вы практикуете дхарму, не ищите чудес и сиддхи. Будьте осторожны с учителем, так как существует неправильная преданность учителю. Только вы сами, когда ум знает дхарму, становитесь себе учителем. Ум, знающий дхарму, становится сам себе учителем.
Путь махамудры делиться на четыре части: Мистическое совершенствование – внутренняя супруга проявленного осознавания (кармамудра; термин кармамудра в нижних тантрах, таких как крия, чарья и йога тантра, означает ритуальное положение рук); Духовная связь или обязательство (самаямудра); Осознавание – внутренней супруги проявленного осознавания (джнянамудра); Феномены (дхармамудра).
Махамудра выше и чище остальных тантрических методов, которые позволяют посвящённому использовать сексуальное объединение с супругой с конкретной целью – возвышения своего чувственного опыта до недуального осознавания. Кармамудра проявляет женское начало в тантрическом мистическом совершенствовании, согласно высочайшей тантре (санск. ануттара тантра). Эта особенная практика применялась некоторыми великими махасиддхами в прошлом. В Тибете её не советовали практиковать монахам принявшим обет воздержания, а ламам принявшим обет воздержания запрещалась практика кармамудры. Многие великие учителя отвергали её на основании того, что её невозможно было перевести буквально, так как высокие тантрические тексты умышленно писались на своеобразном языке, который должен был быть расшифрован при помощи шести способов и четырёх методов. Истинное значение концепции заключается в объединении высших психофизических элементов, энергий и созидательных сил внутри и вокруг отдельного человеческого тела. Однако неизбежен огромный риск для здоровья и ментальной стабильности, если на половину подготовленные посвящённые решатся практиковать сексуальную йогу. Все блага могут быть реализованы только теми, кто завершил полное изучение высшей тантры (ануттара тантра) и прошёл годы жёсткой подготовки в шести ответвлениях высокой йоги.
Джнянагарбха-тантра ссылается на четыре деления Махамудра: супруги, печати духовного обязательства, внутренней супруги проявленного осознавания и печать феноменов. В комментариях Гарап Дордже на Сангье Ньямджор (Буддасамайога) даны те же четыре: великая печать, печать духовного обязательства, печать феноменов и печать супруги. Мастер Абхаякара, в своём комментарии на Буддхакапалу, перечисляет следующие мудры: мудра визуализируемого преобразования, внутреннего совершенствования и конечного достижения (эти практики в Тибетском Буддизме поставленны немного в другом порядке, т.е., мудра визуализируемой трансформации идёт последней). Каждая из них далее делится на четыре: печать супруги, печать феноменов, великую печать и печать духовного обязательства. Все четыре печати упоминаются Наропой в его комментарии на Хеваджра-тантру: они суть супруга, внутренняя супруга проявленного осознавания, великая печать и духовное обязательство. Каждая из них необходима: первая, как условие для восприятия сияющего осознавания потока-существа, вторая как созерцание, третья, как внутренняя реализация, и четвёртая, как укрепление неослабной реализации. Майтрипа в Чатурмудранишчае также упоминает четыре мудры. Их перечисление в различных порядках и их идентификации содержатся в трактатах махасиддхов.

Ссылка на источник:
http://www.abhidharma.ru/A/Vedalla/Content/Mahamudra.htm

Взято с сайта - http://www.abhidharma.ru,
там много чего ещё интересного можно найти!

про тантру

2008-04-15T10:14:24Z

Скажите, а кто-нибудь слышал, что говорит Оле по поводу занятий тантрой начинающими буддистами. Хотела поехать на тренинг "Тантра-волшебство любви" http://www.rusmasterovoj.ru/ , но некоторые буддисты меня тут отговаривают...

русско-тибетский разговорник

2008-03-31T19:48:33Z

Хочу перевести с английского на русский разговорник «Say it in Tibetan» автора Norbu Chophel (оранжевая книжечка издательства Paljor, если кто знает). Впоследствии выложу в сети для свободного использования путешественниками (в Тибете без знаний тибетского или китайского - никак). В будущем можно оформить в книгу, чтобы напечатать небольшим тиражом, если найдутся заинтересованные.

Есть ли люди, знающие тибетский, которые хотели бы поучавствовать в возможном дополнении разговорника словарем и фразами? А также в составлении краткой справки по тибетскому языку? Всегда лучше знать хотя бы основы того, что читаешь.

Моих собственных знаний тибетского хватит только на осмысленную перепечатку текстов уже существующих учебников и словарей.

Лекция 19 марта - публика, атмосфера, торт и немного Оле Нидал

2008-03-29T13:27:40Z

Лекция

2008-03-20T19:40:58Z

Оле снова 67 =) а выглядит на... 30 =)

кармапа ченно =)

Важное письмо от Ламы Оле Нидала

2008-03-10T15:52:47Z

Дорогие российские и украинские ученики и друзья,

Несколько ужасных трагедий, которые произошли и происходят с людьми
из Москвы и Петербурга, побудили меня написать вам это, и я хочу,
чтобы вы восприняли это буквально и поступили соответствующим
образом. Если вы этого не сделаете, вы должны будете держаться
подальше от наших центров. Вы будете только вредить самим себе и нам,
и мы будем незамедлительно выгонять вас, если это обнаружится.

Наш Алмазный Путь строится на доверии к нашей передаче. Он начинается
после Малого Пути (Тхеравада), на котором люди учатся правильно себя
вести, и основан на Великом Пути (Махаяна), который развивает
зрелость посредством мудрости и сочувствия. Всякий, кто хочет
применять эти методы, должен вести себя так, чтобы эти две
подготовительные ступени были отчетливо видны. Особенно в России, где
наказания за причастность к наркотикам такие экстремальные и
катастрофические, мы не должны иметь абсолютно никаких контактов с
этими веществами. Наркотики не стоят того, чтобы из-за них
разрушались ваши жизни – а годы, или даже десятилетия, проведенные в
тюрьмах, делают с людьми именно это. Если вы принимаете наркотики,
двери наших центров для вас закрыты. За нами уже с подозрением
наблюдают различные отделы российской полиции, которые находят
странным то, что в обыскиваемых квартирах часто обнаруживаются мои
книги. Хотя я совершенно ясно высказываюсь против наркотиков,
некоторые запутанные люди все еще утверждают, что мои слова содержат
некое «скрытое» послание все равно принимать наркотики. Поэтому я
здесь заявляю, как делаю очень часто (и, надеюсь, это невозможно
понять ошибочно), что наркотики уничтожили мое поколение на Западе и
сегодня также наносят серьезный вред людям по всему миру.. Они сжигают
в умах людей те положительные впечатления, которые иначе принесли бы
богатую и осмысленную жизнь.

Это мое окончательное заявление, и я вне всяких сомнений знаю, что
оно верно. Не тратьте свою жизнь впустую!

Ваш Лама Оле Нидал.

Пожалуйста, опубликуйте это сообщение на главных страницах сайтов и вывесите на видное место в центрах, на досках информации.

Vihodnie na meste prosvetleni buddi

2007-09-14T14:42:15Z

Druzia, esli kto-nibud ho4et ehat so mnoj na mawine v Kalugu v subbotu v rajone 13.00, to zvonite dogovarivaCa 89166263313. Vozvrawaems9 v voskresen'e pozdno ve4erom.

Худ. фильм "Миларепа"

2007-09-13T12:58:52Z

Друзья, баянище? )))
Сегодня наткнулся в сети вот на это:

Все уже посмотрели наверняка? Расскажите, что к чему, стоит ли смотреть и, если да, то где взять.
Спасибо!

Update
А вот такое кино еще нашел, совсем интересно -

Recalling a Buddha: Memories of HH Karmapa XVI

Есть у кого?

ищу книжку

2007-09-05T17:29:10Z

друзья!
может быть, кто-нибудь из вас знает, где в москве или питере можно найти буддийскую книгу на английском языке?
один ньюанс - книга обязательно должна быть с сюжетом (можно, например, жизнеописание)
дело в том, что нужно сделать book rewiew в университете - было бы здорово делать его с пользой для себя и друзей

для тех, кто не читает ленту друзей сообщества :)

2007-08-31T20:02:34Z

http://oxanna.livejournal.com/383084.html?#cutid1

Марафон продолжается!!! :)

2007-07-30T20:24:32Z

скоро большая медитация

2007-07-27T07:22:43Z

http://lenta.ru/news/2007/07/26/buddhism/
http://www.rambler.ru/db/megapolis/msg.html?place=news&mid=10840921

Present

2007-07-22T12:23:00Z

Phowa Karelia 2007 Total Photo-report

Ну наконец-то, надеюсь, не зря. Приятного просмотра.

Люди, эмоции:
1часть http://www.flickr.com/photos/10338267@N04/sets/72157600942906824/
2 часть: http://www.flickr.com/photos/10393683@N08/sets/72157600948454567/
Лама смотрит знаки: http://www.flickr.com/photos/10393683@N08/sets/72157600940797412/
Природа Карелии: http://www.flickr.com/photos/10315413@N05/sets/72157600948233149/

© 2007 Все фотографии: Абатуров (abaturoff) Егор и Михеева Алла (villvarin)

Еще классные фотографии с курса от Андрея Кордовского: http://www.flickr.com/photos/tortilla_tortilla/show/

Если не сложно, пишите отзывы, а также добавляйте в комментариях ссылки на фотографии других авторов.

з.ы. Немного фото с футбольного чемпионата и группы поддержки (мск):
http://www.flickr.com/photos/10326813@N05/sets/72157600947302746/

Добавлено:
Прогулка по Питеру перед Пховой: http://www.flickr.com/photos/10326813@N05/sets/72157600951055656/
После Пховы, тоже погуляли: http://www.flickr.com/photos/10326813@N05/sets/72157600954052583/

ru_diamondway @ 2007-07-17T00:17:00

2007-07-16T20:21:40Z

друзья, теперь у нас есть группа в вконтакте! аддимся, если кто там:
http://vkontakte.ru/club187643

Блог Кармапы - теперь и в ЖЖ!

2007-07-16T12:59:28Z

blackhatlama - всем френдить!

Ждем ваших впечатлений!

2007-07-12T22:00:02Z

Дорогие все!

Многие из вас побывали на Пхове в Карелии. Однако многие из вас там не были, и хотели бы услышать от вас, побывавших, как там было хорошо. Френдлента пестрит фотографиями - это здорово. Но хотелось бы услышать что-то конкретное. Например, говорят, что было много новичков. Что все было хорошо организовано.

А подробности? Подробности - отдельными постами-рассказами - в КОММЬЮНИТИ!!! УРА!